Iranian Journal of Forensic Medicine
مجله پزشکی قانونی ایران
Iran J Forensic Med
Medical Sciences
http://sjfm.ir
11
journal11
1027-1457
2383-0034
fa
jalali
1397
1
1
gregorian
2018
4
1
24
1
online
1
fulltext
fa
بررسی نگرش اعضای هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تبریز به یوتانازی (1393-1392)
Academic Staff Attitude Toward Euthanasia in Tabriz University of Medical Sciences
پزشکی قانونی
Forensic Medicine
مقاله پژوهشی
Research Article
<strong><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">زمینه و هدف</span></span></strong><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">: یوتانازی، به فرآیند پایان دادن به زندگی با هدف رهایی بیمار از درد و رنج اطلاق می­گردد. قوانین متفاوتی برای یوتانازی در کشورهای مختلف وجود دارد و</span></span> <span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">نگرش به یوتانازی در بین افراد و جوامع مختلف متفاوت است. هدف از پژوهش حاضر، ارزیابی نگرش اعضای هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی تبریز نسبت به یوتانازی بود<em>.</em></span></span><br>
<strong><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">روش بررسی</span></span></strong><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">: این مطالعه یک پژوهش مقطعی و توصیفی پرسش­ نامه ای است که در بین سال­های 1392 لغایت 1393 در دانشگاه علوم پزشکی تبریز، با جمع بندی نظرات 132 نفر از اعضا هیئت علمی دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تبریز انجام یافت.</span></span><br>
<strong><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">یافته­ ها</span></span></strong><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">: بررسی پاسخ­ های 132 پرسش­نامه نشان داد که فقط 10/2% و 6/2% پزشکان معتقدند؛ تحت شرایط خاصی به ترتیب در محیط بیمارستانی و غیر بیمارستانی (مانند منزل)، یوتانازی قابل قبول است. 59/1% و 80/6% پاسخ­گویان معتقد بودند که تحت هیچ شرایطی، نباید به پزشکان اجازه یوتانازی داده شود و بقیه پاسخ گویان نظری نداشتند. متخصصین خون، انکولوژی و اعصاب و روان، بیش­ از سایر گروه­ها (100%) مخالف با یوتانازی و پزشکان متخصص بیهوشی بیش از سایر گروه­ها (50%)، در شرایط خاص موافق با انجام یوتانازی در بیماران بستری لاعلاج در بیمارستان بودند.</span></span><br>
<strong><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">نتیجه گیری</span></span></strong><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;">: ضمن تأکید بر تفاوت آشکار نتایج این مطالعه با مطالعات مشابه در سایر کشورها، تنها تعداد محدودی از پزشکان دانشگاه علوم پرشکی تبریز موافق با انجام یوتانازی بودند. به نظر می­رسد جهت بهبود کیفیت زندگی بیمارانی که در مراحل پایانی زندگی خود قرار دارند، باید </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family:times new roman,serif;"><span style="font-size:13.0pt;"> Palliative Care</span></span></span><span style="font-family:b nazanin;"><span style="font-size:13.0pt;"> به صورت مناسب تری در نظام سلامت کشور رواج یابد.</span></span>
<strong>Background</strong>: Euthanasia or good death refers to the practice of intentionally ending a life in order to relieve patient’s pain and suffering. There are different euthanasia rules in each country. Attitudes toward euthanasia differ between individuals and populations, and in many studies the medical profession is more reluctant than the general public. Our goal was to explore academic staff attitude toward euthanasia in Tabriz University of Medical Sciences.<br>
<strong>Methods</strong>: This is a cross sectional study that an anonymous questionnaire was sent to 132 randomly selected physicians in Tabriz Uni. of Med. Sci. between 2009-2010, consisting of 15 multiple choice questions on definition and classification of euthanasia, legal status and attitude toward euthanasia among Islamic populations. Data were analyzed with SPSS16.<br>
<strong>Results</strong>: Analyzing 132 completed questions showed that only 10.2% and 6.2% endorsed the view that a physician should be permitted, under some circumstances, to allow a patient to end his or her life in hospitals and non-hospital (such as home). 59.1% and 80.6% endorsed the view that this practice should never be permitted in hospitals and non-hospital status such as her or his home. Of the groups surveyed, hematologists-oncologists and psychiatrists (100%) were most likely to oppose euthanasia and assisted suicide, and anesthesiologists (50%) were most likely to support these practices among hospitalized patients.<br>
<strong>Conclusion</strong>: In sharp contrast to similar surveys conducted in other countries, only a minority of physicians supported the euthanasia in Tabriz University of Medical Sciences. It seems that palliative care needs to be stronger established and promoted within the Iranian health care system in order to improve the quality of end-of-life situations among terminally ill patients.
یوتانازی, نگرش, هیئت علمی, دانشگاه علوم پزشکی تبریز
Euthanasia, Attitude, Academic staff, Tabriz University of Medical Sciences.
7
15
http://sjfm.ir/browse.php?a_code=A-10-123-64&slc_lang=fa&sid=1
abdolhassan
Kazemi
عبدالحسن
کاظمی
Kazemi1338@Gmail.com
110031947532846004447
110031947532846004447
Yes
Professor, Medical Philosophy and History Research Center, Tabriz University of Medical Sciences, Tabriz Iran
Nasrollah
Moghaddam Shahabi
نصرالله
مقدم شهابی
110031947532846004448
110031947532846004448
No
hossein
Ebrahimi
حسین
ابراهیمی
110031947532846004449
110031947532846004449
No
Hossein
Jabbari
حسین
جباری
110031947532846004450
110031947532846004450
No
Pouya
Fathalizadeh Parapary
پویا
فتحعلی زاده پراپری
110031947532846004451
110031947532846004451
No
Ali
Safaei Ghaderi
علی
صفایی قادری
110031947532846004452
110031947532846004452
No